a02035 三芳の日常

この背景には何があったのでしょうか。

思わず調べちゃいました。

共依存という言葉は、学術的用語でなく、明確な定義はない。当初の定義としては、アルコール依存症患者を世話する家族が、結果として、依存症の回復を遅らせている現象を指した。この状況では、アルコール依存症患者が家族に依存するため、自立する機会を失い、家族もまたアルコール依存症患者の世話をすることに自らの生きがいを見出し、悪循環を生み出していると説明される。

現在では、単にアルコール依存症患者との関係だけでなく、「ある人間関係に囚われ、逃れられない状態にある者」としての定義が受け入れられている。例えば、暴力を振るう夫とそれに耐える妻の関係、支配的な親と愛情を受けたい子供の関係、相手から愛されることが目的となっている恋愛関係などがある。

現象と問題点
共依存の原因となる被共依存者は、他者を操作する傾向のある境界性人格障害であるケースが多いが、同様に共依存者も見捨てられ不安のある境界性人格障害であるケースが多い。ただし、健全者でも知らない間に共依存の関係に巻き込まれる事があり、また被共依存者を治療する専門家であっても共依存の関係に巻き込まれる可能性がある。このため治療を行う現場では、患者を診る場合、一歩引いた立場に立って治療するのが通常である。

共依存の問題点は、被共依存者が回復する機会を失うことだけでなく、共依存に巻き込まれた者が、ストレスを抱え込み、精神的な異常を訴えたり、さらには関係性に悩み自殺する場合がある。よって、共依存を引き起こさないためには、医療関係者、専門家、援助者が、共依存を引き起こす者と接する場合には、一定の距離を取り、個人的な関係にならないことが必要である。個人的な関係による援助は、患者のためにならず、患者を援助する者の生活や人生も台無しにする可能性がある。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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少し前から注目していました。

知っていましたか？今このようなことが起きています。

高校3年生の頃に町田あかねのウェブサイト「町田あかねのおクスリ研究所」（現在閉鎖）上に1998年5月28日?1999年3月17日まで日々を綴った日記を公開し始める（実際の公開は南条自身が行っていたわけではなく、日記の文章をEメールで町田に送信し、その日記メールを受信した町田が南条あやの日記として自身の「町田あかねのおクスリ研究所」内にアップロードしていた）。サイトの独立前は日記の下部に、毎回町田のコメントが寄せられていたものが記載されていたが、独立後はコメント部分が削られている。

心に病を抱えた内容を吐露した日記は同好の士を中心に多くの人々から支持を集め、ファンクラブも結成されるまでに至る。また、当時はメールマガジン方式の会報を不定期発行していた。

趣味の一つのカラオケに友人を誘ってはよくカラオケボックスに出掛けたり、リストカットの衝動を抑えるために献血に精を出していた。

しかし、卒業式を終えて二十日後の1999年3月30日正午ごろ、一人でカラオケボックスに入店し、その後3時間の間に向精神薬を大量に服用し昏睡状態で病院に搬送される。その後死亡。しかし、本人は薬物にたいしての知識が十分あり、服用した薬も致死量には満たなかった。そのため、本人に明確な死の意思があったかは不明。未だに推定自殺とされている。自殺の理由も定かではない。まだ18歳の若さだった。

当時人気を博していたため、インターネット上では彼女のファンが半ばパニックになり、掲示板ではさまざまな論争が繰り広げられ、多くのファンから、追悼の言葉が寄せられた。

司法解剖の結果、日常的に繰り返した自傷行為により、心臓の弁に穴が空いていたことが結果としての死因に結びついた。

これらは1999年8月30日のフジテレビ『火曜ファイル“インターネットな女たち”』、2001年4月10日のNHK『にんげんゆうゆう』、2007年8月6日（8月5日深夜）の日本テレビ『NNNドキュメント'07』で紹介された。『にんげんゆうゆう』の方は約二ヵ月後に再放送された。

死より8年が経過した現在でも、メンタルヘルス界では支持され続け、カリスマ的存在である。

代表作として詩に『終止符』（死の前に恋人にメールで送られた）、著書に下記『卒業式まで死にません』がある。

父の要望により、戒名はペンネームをそのまま使用した「南条あや信女」とされ、父自身の身体を位牌とするべく、戒名が刺青によって父の身体に刻まれている。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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